19547 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ فِي حَدِيثَ أَبِي حَرِيزٍ ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ حَدَّثَهُ قَالَ : أَوْصَى أَبُو مُوسَى حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَقَالَ : إِذَا انْطَلَقْتُمْ بِجِنَازَتِي فَأَسْرِعُوا الْمَشْيَ ، وَلَا يَتَّبِعُنِي مُجَمَّرٌ ، وَلَا تَجْعَلُوا فِي لَحْدِي شَيْئًا يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ التُّرَابِ ، وَلَا تَجْعَلُوا عَلَى قَبْرِي بِنَاءً . " وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ حَالِقَةٍ أَوْ سَالِقَةٍ أَوْ خَارِقَةٍ قَالُوا أَوَسَمِعْتَ فِيهِ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ . مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 1 » .

--> المهرة " 83 / 10 ) من طريق أبي أحمد الزبيري ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 5033 ) ، ومسلم ( 791 ) ، وأبو عوانة كذلك ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " 11 / 2 ، والبيهقي في " السنن الصغير " ( 947 ) ، وفي " الأربعون الصغرى " ( 45 ) من طريق أبي أسامة ، عن بريد ، به . وسيأتي برقم ( 19685 ) . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن مسعود ، سلف برقم ( 3620 ) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب . قال السندي : قوله : تعاهدوا ، أي : حافظوا ، وداوموا عليه ، وجدِّدوا العهد به . تفلتا : تخلصاً . من عُقُلِهِ ؛ بضمتين ، جمع عقال ، ككتب جمع كتاب . ( 1 ) إسناده حسن من أجل أبي حَرِيز : وهو عبد اللَّه بن الحسين الأزدي ، قاضي سجستان ، فقد اختُلف فيه ، فضعّفه يحيى بن سعيد القطان وأحمد بن حنبل وأبو داود والنسائي والجوزجاني وسعيد بن أبي مريم ، وقال ابن عدي : عامةُ ما يرويه لا يتابِعُه عليه أحدٌ ، واختَلف قولُ ابن معين فيه ، فوثَّقه مرة ، وضعْفه أخرى ، ووثقه أبو زرعة ، وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، ليس بمنكر الحديث ، يكتب حديثُه ، وقال الدارقطني : يعتبر به . قلنا : وقد توبع ، وبقية